小姑子坐月子,正赶上公公摔伤腿,儿媳让婆婆把小姑子接回家照顾

2021-11-28 19:39:02

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老祖宗传下来的一些风俗习惯和老规矩等,是有一定道理的。但也有一些完全是封建迷信,所以我们要取其精华,去其糟粕,要有选择性地继承。

像女人坐月子这种老传统,还是要遵守的比较好。虽然西方女人生完孩子后,一般都不坐月子,但他们本身人种就跟我们不一样,又加上生活习惯和饮食习惯等也不同,所以不能相提并论的。

再说,女人坐月子也就一个月的时间,又不是一年还是两年的,有什么困难一家人克服一下也就过去了,没必要硬杠着不坐月子。产妇如果身体恢复不好,落下什么病根,那日后是要吃苦头的。

关于女人坐月子,也有很多讲究,其中有些讲究是比较合理的,目的也是为了让产妇休息好。但也有一些讲究,可能多少就带一些迷信的说法了,比如产妇不能回娘家坐月子等。

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如果条件允许的话,大家图个吉利,就按规矩来办。但如果条件不允许的话,那就要学会变通,不能拘泥于所谓的老规矩。无论什么时候,谁都要以身体健康为前提,一大家人也要以和睦为重。

应婉花的小姑子当初坐月子时,正赶上应婉花公公摔伤了腿,婆婆就为老规矩很苦恼。但应婉花不顾老规矩,硬是让婆婆把小姑子母子接回娘家来坐月子了。因为这件事,婆婆和小姑子夫妻俩到现在都一直感激着应婉花。

小姑子的婆家条件不太好,小姑子结婚后第二年,她公公就生病去世了。那时为了给她公公治病,家里欠下了很多债,可最后还是人财两空了。她公公去世后,她婆婆很伤心,没过半年就随老头子去了。

为了还家里的债,小姑子的老公小郑就去外地打工了,那时候小姑子已经怀孕了。也正因为怀孕,所以小姑子没跟着小郑一起去外地打工,就留在家里了。

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小姑子生孩子之前,夫妻俩商量坐月子的事,小郑想请假一个月假伺候老婆坐月子。可小郑上班的是私企,他去跟老板请假时,老板只同意他请假一个星期。

小郑就想请个月嫂,可月嫂一个月要好几千块钱工资,小姑子很心疼这些钱。夫妻俩本来就欠着债,小姑子又因为生孩子而没法去工作挣钱,所以她想能省一分是一分。

小姑子就跟母亲商量,想让母亲去照顾她坐月子,母亲当然很乐意了。但母亲怕儿子和儿媳不同意,就征求了一下应婉花的意见,应婉花当然一口答应了。

应婉花自从嫁进婆家后,跟公婆和小姑子的关系一直处得挺好的。现在小姑子有困难,娘家人理应要帮助她的。再说,小姑子是想让母亲去伺候她坐月子,又不是麻烦嫂子应婉花,应婉花当然没理由不同意了。

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可后来婆婆去小姑子家伺候了一天,第二天公公就摔伤了腿,婆婆要照顾公公,就没法去照顾小姑子了。那时,小姑子的老公已经回外地的单位里上班了,家里就小姑子和刚出生一个多星期的孩子。

应婉花和老公也要上班,没工夫去照顾小姑子,应婉花就让婆婆把小姑子接回娘家来照顾。这样的话,白天婆婆可以一边照顾公公,一边照顾小姑子。等应婉花下班回家后,也可以帮着婆婆一起照顾小姑子。

可婆婆很为难,她说按老规矩,嫁出去的女儿坐月子是不能回娘家的,否则娘家会倒霉的。她不能为了照顾女儿,而坏了老规矩,那万一将来有什么事,她会觉得对不起儿子和儿媳的。

小姑子也打来电话,叫母亲只管待在家里照顾父亲,不用管她了,她会照顾好自己和孩子的,可母亲怎么放心呢?对女人来说,坐月子是很重要的事,稍有不注意可能就会落下病根的。

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应婉花知道婆婆的顾虑后,就很坚决地说:“妈,那是老迷信,我和你儿子都不信这些,你也别相信了。今天中午,趁你儿子吃饭的时间,我让他开车送你去小姑子家,你就放心地把小姑子母子接回娘家来吧!”

后来,在应婉花的坚持下,婆婆真的去把小姑子母子接回娘家了。于是,一家人就一起照顾着小姑子坐月子,小姑子和孩子都被照顾得舒舒服服的,小郑打电话来千恩万谢的。

因为这件事,婆家人一直感激着应婉花,婆婆经常会跟人说,他们家娶了一个好儿媳。小姑子夫妻俩也深深在感激着应婉花,所以一大家人的关系非常好。

亲人之所以被称为亲人,就是在有困难时会互相拉一把,会挺身而出去帮助对方。

小姑子坐月子,娘家人不顾老规矩,把他们母子接回娘家来照顾,这就是互相帮衬着的亲情。

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嫁出去的女儿生孩子后,不能回娘家来坐月子,定出这种规矩的古人,可能也有他们的想法,毕竟他们那时跟我们现在不一样。

大概古人是怕产妇跑来跑去伤身体吧!因为古人生孩子都是在家里生的,那时也没有现在的汽车等交通工具,产妇回娘家是件很折腾的事。

再说,古人认为嫁出去的女儿泼出去的水,生的孩子是跟婆家姓的,是婆家的人,理应由婆家来照顾她坐月子。要说女儿回娘家坐月子,对娘家有什么不利,大概是在经济上吧,毕竟伺候产妇吃用等,总要花费的。

至于娘家会倒霉这种说法,应该是迷信,现代人不能相信这一套的。

一个大家庭和和睦睦的,家人之间互相体谅和照顾,有困难时彼此拉一把,这样的家庭纵然遇到了倒霉事,也会逢凶化吉的,因为家和万事兴。

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