清朝一妇人难产昏厥,被误认去世入棺埋葬,200年后棺中景象凄惨

2021-11-28 19:32:58

孩子是父母生命的延续,每个孩子来到世上都是不易的,从一颗小细胞到成形,再到呱呱坠地,无不需要母亲付出万分的精力。

俗话说“儿奔生,娘奔死”,此言半分不假,当今医疗条件发达,尚且有难产孕妇不幸殒命,更别说医疗条件落后的古代了,那时没有无痛针,没有麻醉剂,没有成熟的剖腹产手术,女人生子堪称九死一生,13级的痛可不是开玩笑的。

晚清就有这么一个女人,在难产时无力昏厥,陷入重度昏迷,家中的人以为是难产而死,办了丧礼,将其下葬,待200年后考古家们打开她的棺木,其中景象却是惨烈骇人。

古人生子

在古代,女人生孩子可以说是鬼门关走一遭。

古人将女人生产视为“不洁”,男子不得入产房,因为觉得过于污秽,甚至在更早前,女人是不能在家里生孩子的,人们会在路边搭一个棚子,以此当作产房。在魏晋之后才慢慢转为在家中生产。

在众多电视剧中,可以看到很多古代女人生子的镜头,大都是躺着的,但是历史上躺着生孩子的却是相对少见,

大多会选择“坐式”“跪式”“站式”等,像《知否》中明兰就是选择站着生产。

若遇到难产,疼痛脱力,为了让孕妇成功将婴儿生下,很多人家会选择鞭笞生产,通过鞭打产妇,让产妇保持清醒把胎儿生下。

古代医疗条件并不发达,接生孩子的并不是郎中或者专业的妇产科大夫,那时候都是稳婆来接生,而她们能成为稳婆,也不过是经验之谈。

稳婆们总是喊着快拿热水,这热水是为了消毒工具,擦拭产妇的血水以便观察婴儿的情况,此外还有止血,防止感染的作用,不然血水与羊水一泻而下,产妇极易因为大出血而遭遇不幸。

古时候,产妇的存活率非常低,十个当中能存活下来的也就三四个,常见的风险有血栓、大出血、胎位不正、胎身过大等,每一项风险稍有不测都足以毙命。

再加上古代的那种一定要延续香火的封建思想,总是重小孩轻孕妇,所以在保大保小的问题上,产妇总是首当其冲,而且若第一胎不是儿子,就会让其一直生,直到有了男婴,所以才有小编开头跟大家讲的那句“儿奔生,娘奔死”的俗语。

最令人痛惜的还是产妇的昏迷,在生孩子的过程中,如果陷入重度昏迷,会导致产妇的生命体征十分微弱,在古代,是没有那些仪器来监测的,所以有些就会被判定死亡,最后被埋葬。

误判惨死

考古学家在我国黑龙江地区挖掘出一个清代古墓,看这墓的规模当是一户大户人家,但是挖掘时发现周遭已经有很多盗洞,墓内值钱的陪葬品也被洗劫一空,只剩中央一口红黑木的棺材,商量再三,考古学家们决定打开棺材一探究竟。

本以为就只是一俱普通的干尸罢了,结果一打开却吓得够呛,

单从表面看的话,可以判断其非正常死亡,骨头扭曲僵硬,颚骨张得很大,像是经过一番挣扎,而棺材盖内侧的抓痕也印证了这一猜想。

经过验尸发现这是一俱难产的妇人的尸体,大概是她难产陷入重度昏厥,生命体征极其微弱,进入假死状态,也即脑死亡。

但在当时,并没有办法知道她是假死,她的家人们以为她真的死了,于是就给她下葬了,奈何她是假死,重新醒来后周遭一片漆黑,她拼命呼救挣扎却叫天天不应,叫地地不灵,再加上棺材的空间不大,氧气很快就没了,于是最后痛苦的窒息而亡。

但很奇怪的一点是,根据我国的丧葬文化来看,人死后的后事要有停尸、报丧、吊唁、入殓,最后镇定,这些前前后后加起来起码有三天时间。

也就是说这三天里,尸体都还是在家里的,而医学上真正的死亡是在脑死亡十二个小时以上才是真正的死亡,也就是说这十二个小时里,人是可以活过来的,那上文的女尸又为何至死都没有获救呢,是内宅的阴谋,还是命运的使然?

这点目前还在探究中。但无论如何,终究是孩子没了娘,丈夫失了妻,父母痛失了爱女。

结语:

每个母亲都是伟大的,十月怀胎之苦,撕心裂肺的分娩之痛,才将我们带到这世上,我们誓要感恩父母,感恩生命。

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